维特根斯坦:我们平常叫做哲学家的人,他们是典型的病人

  • 日期:08-20
  • 点击:(1789)

e世博登录

昨天煮了v历史我想分享

维特根斯坦似乎并不像柏拉图和海德格尔那样着名,但事实上,许多人将其列为最伟大的哲学家之一。维特根斯的研究领域主要是数学哲学,精神哲学和语言。在哲学和其他方面,他曾在着名的英国作家和哲学家罗素学习,被罗素称为“天才的完美典范”:热情,深刻,火热和统治。《时代周刊》媒体将其评为20世纪最具影响力的哲学家之一。在西方哲学界,据说他是第一个将现代哲学方法推向决定性转折点的人。

像维特根斯坦这样的哲学家代表了一种肆无忌惮和灵活思考的哲学和意识形态传统。他给人们无限的思考和思考方式。

01

维特根斯坦的哲学和其他哲学有什么区别?

image.php?url=0MqoVxqKpI

1947年在斯旺西的维特根斯坦

如果维特根斯坦想要定义哲学,那么标准答案肯定是“哲学是一种概念研究”。什么是“概念研究”?

我们通常会在谈话时使用很多概念,例如“美”,“合理”,“正义”等。我们使用它们,但从不看这些概念的含义。自从我们出生以来,我们经常使用这些词,而且我们从未说过任何错误。但是当你成为词典编纂者时,你能不经思考地解释和定义这些词吗?因此,使用概念进行交谈和检查概念是完全不同的。确切地说,这是两个层面的问题。使用这个概念来说事物是一阶的,并且检验概念本身是二阶的,这就是哲学所做的。

人们普遍认为,哲学始于柏拉图或苏格拉底。让我们回顾他们的导师和学科之间的对话,即所谓的“哲学思维”是什么样的。柏拉图在形式上问道:什么是美女?什么是好的?什么是知识?什么是正义?也就是说,柏拉图正在进行概念研究。在日常会话中,我们不会检查所使用的单词本身的概念。有人首先用这个词说话,苏格拉底会试图将对话带到概念调查中,即将通常的一阶对话引入到概念的二阶研究中。

与此同时,维特根斯坦也认为哲学家无法创造新的概念。许多人认为哲学家有权利甚至有义务创造一些新概念,因为他们认为有些事情因为概念出错而不清楚,所以我们应该发明一套更好的概念来描述这些事物。但维特根斯坦认为,描述世界不是哲学家的任务。哲学家的任务是测试我们描绘世界的手段或概念。科学家们可以创造出哲学家无法做到的新概念。

我们刚才谈到了柏拉图的话。柏拉图试图通过对概念的检验来达到事物的本质。人们认为他们揭示了世界的本质和正义的本质,即探索与我们的表达无关的客观事物。

但是Wigantstein认为它并没有偏离表达的本质。我们希望我们自己的愿景能够通过现象达到本质。然而,我们的调查不是关于现象,而是关于现象的陈述方式,所以我们调查只能是语法调查。

人们将自然理解为隐藏在这种现象背后的东西。一旦找到了本质,我们就可以一劳永逸地获得它,并得到任何独立于未来经验的答案。然而,在维特根斯坦看来,哲学并不是要找到现象背后的本质,这是科学的任务。哲学不是从现象到本质的研究,而是从现象到现象的陈述。概念研究的目标不是提供新知识,而是澄清意义。

02

在已知事物中找到真相

image.php?url=0MqoVxZF9U

我们可以说概念调查和实证工作是两个层面的事情。概念调查是哲学的任务,实证研究是科学需要做的。例如,在科学工作中,科学家将设计许多实验,做出许多观察,然后发现新的事实,然后基于我们以前不知道的这些事实,提出一些假设或构建一些新的理论,然后如何验证是否假设和理论真的吗?然后科学家设计新的实验来验证和发现新的事实。

例如,人们因人权而产生争议。争议的部分原因可能是因为事实,例如中国的人权记录,以及它是否可靠,需要调查和研究。这显然不是哲学家的工作。但部分争议涉及人权概念。由于双方对人权概念有不同的理解,因此有必要澄清这一概念。这是哲学家的工作。

维特根斯坦说:作为一项概念研究,哲学只询问我们已经知道的东西。世界忙于贪婪,但哲学家却不是。他留在我们已经知道的世界。庄子说:“全世界都知道他们不知道什么,他们不知道他们知道什么。”老子甚至说“要学会更多,成为一个日常的损失”,要在已知事物中找到真理,这是一个概念性的调查。另一个特点。

03

哲学的功能不是建构,而是要对待

image.php?url=0MqoVxK407

维特根斯坦和他的学生在1925年

我们知道现代物理学取得了巨大成功,我们了解世界,但也很混乱。当我们谈论时间现象时,我们从未犹豫过。例如,“下午三点”和“时间真的很快”,但当我问你“什么时间”时,你仍然会发现很难表达。奥古斯丁关于时间的问题非常有名。他在《忏悔录》中使用了大量空间来讨论这个问题。当然,他只能通过概念调查来思考它,而且不可能使用物理学。

我们最初希望通过理论获得理解,并通过思考概念来构建理论。但后来人们发现构建正确的理论是不够的。仅仅考虑概念是不够的。我们需要更多新概念。然而,即使等待构建这样的理论也无法帮助我们解决对概念的困惑,因为这些难题埋藏在我们用来思考和说话的自然概念中,以及科学如何发展,我们仍然不能放弃这些自然概念。在与世界打交道时,仍然使用这些自然概念。

因此,维特根斯坦只是说哲学不提供任何理论,提供理论是一个科学问题,但哲学并非无关紧要。虽然科学提供了理论,但这些理论无法消除概念混淆,因此哲学通过概念研究阐明了意义。而这个调查并不是用来构建理论,它的目的是为了对待,小李说,它对待我们对这个概念的误用,并对大理说,它通过概念来对待我们理论建构的冲动。

许多人仍然认为理解哲学是为了先构建理论,而构建成功的哲学理论就是要理解。但事实上,没有任何哲学理论得到认可,即使像黑格尔和胡塞尔这样精心构建的理论只对少数大学的教授有用,但这并不要求我们接受他们的整个理论体系。维特根斯坦说,我们不需要任何理论,我们不做任何解释,我们只描述它们,他用一系列根深蒂固的想法挑战我们。

维特根斯坦将他自己的哲学比作心理治疗,那些使用概念来构建理论的人,我们通常称之为哲学家的人,他们是典型的病人。

收集报告投诉